Model Pengelolaan Waqaf dalam Keragamaan Etnis di Aceh

Husni; Juliana  Putri; Harjoni

doi:10.33395/owner.v7i4.1681

Authors

Husni IAIN Lhokseumawe, Aceh, Indonesia
Juliana Putri IAIN Lhokseumawe, Aceh, Indonesia
Harjoni IAIN Lhokseumawe, Aceh, Indonesia

DOI:

10.33395/owner.v7i4.1681

Keywords:

Waqf Management Model; Ethnic Diversity; Aceh

Abstract

The purpose of this study is first, to explain the perceptions of the Gayo and Pesisir tribes towards waqf management. Second, it describes the waqf management model carried out by the Gayo tribe and the Aceh Coastal tribe in their respective regions. And third, providing ideas, concepts, and ideal practices in waqf management in Aceh. The research method used is the descriptive qualitative research method. The results showed that the majority of the people of Lhokseumawe City gave land waqf for places of worship and education, while the people of Central Aceh or the Gayo tribe had a tradition of using waqf for the common good of their ancestors, namely Livestock Locations (Peruweren), Uber-Uber and Blang Paku and ulu ni wih area (upstream water area). The waqf management model carried out by the Gayo tribe and the Aceh Coastal tribe in their area is still mostly carried out for religious purposes such as; the construction of places of worship (mosques, madrasahs, and study rooms or Islamic boarding schools), and most of them are used for public cemeteries and the people of Aceh, especially Central Aceh and Lhokseumawe, are also still taboo about waqf assets outside of immovable waqf such as cash waqf. Ideal management of waqf for districts/cities in Aceh that is capable of providing economic influence can be carried out with seven precise steps, namely Compilation of the Waqf Program; Empowerment of Waqf Assets; Waqf Assets Certification; Nazir Empowerment; Financial Reports and Management Systems; Government Integration; and Nazir Integration

Downloads

Download data is not yet available.

Plum-X Analityc

References

Aflah, H., & Andhany, E. (2022). Etnomatematika dalam Budaya Suku Alas di Kabupaten Aceh Tenggara. Jurnal Cendekia?: Jurnal Pendidikan Matematika, 6(3). https://doi.org/10.31004/cendekia.v6i3.1466

Akbar, N., & Amijaya, S. (2021). Reviewing Stock Waqf Product of Indonesian Securities Company. In Monetary Policy, Islamic Finance, and Islamic Corporate Governance: An International Overview. https://doi.org/10.1108/978-1-80043-786-920211005

Aprikindesa, T., Maimun, & Helmi. (2022). Strategi Pemanfaatan Dana Otonomi Khusus dalam Pengentasan Kemiskinan di Provinsi Aceh pada Tahun 2017-2022. Jurnal Ilmiah Mahasiswa FISIP Unsyiah, 7(3).

Astuti, H. K. (2022). Pemberdayaan Masyarakat Melalui Pengelolaan Wakaf Produktif. Al- Hikmah: Jurnal Agama Dan Ilmu Pengetahuan, 2(2).

Badan Pusat Statistik. (2022). Banda Aceh dalam Angka, 2022. In Produksi Tanaman Buah-Buahan 2020.

Badan Wakaf Indonesia. (2020). Sejarah Perkembangan Wakaf. Website Badan Wakaf Indonesia.

Dahlawi, D., Herizal, H., & Rassanjani, S. (2021). Realisasi Zakat Sebagai Sumber Pendapatan Asli Daerah di Propinsi Aceh. NUANSA: Jurnal Penelitian Ilmu Sosial Dan Keagamaan Islam, 18(1). https://doi.org/10.19105/nuansa.v18i1.4372

Desky, H. (2016). Analisis Faktor-faktor Determinan pada Motivasi Membayar Zakat. Al-Mabhats.

Gandhi Midia, F. (2021). Wakaf di Indonesia (Kajian Historis Yuridis). In Jurnal Hukum Ekonomi Syari’ah (Vol. 1, Issue 1).

Hartani, M., & Nulhaqim, S. A. (2020). Analisis Konflik antar Umat Beragama di Aceh Singkil. Jurnal Kolaborasi Resolusi Konflik, 2(2). https://doi.org/10.24198/jkrk.v2i2.28154

Hermanto, A., Wulandari, D., & Meriyati. (2021). Modernisasi Badan Wakaf Indonesia (BWI). Al-IQTISHADY: Jurnal Ekonomi Syariah, 2(1).

Hermawan, W. (2014). Politik Hukum Wakaf di Indonesia. Jurnal Pendidikan Agama Islam - Ta’lim.

Ibrahim, A. (2017). Stagnansi Perwakafan di Aceh: Analisis Faktor Penyebab. Media Syari’ah?: Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 16(2).

Ibrahim, A., Khalidin, B., Ahmadsyah, I., & Ilyas, F. (2015). Prospek Pemanfaatan Tanah Wakaf di Aceh?: Suatu Analisis Untuk Sektor Pendidikan. Human Falah, 2(2).

Itang, I., & Syakhabyatin, I. (2017). Sejarah Wakaf di Indonesia. Tazkiya, 18(02).

Jonsa, A., Hasyim, E., Karim, A., & Safangawan, N. (2019). Peran Pemerintah Daerah Kabupaten Simeulue dalam Pemberdayaan Potensi Pariwisata. Public Administration Journal of Research, 1(4). https://doi.org/10.33005/paj.v1i4.27

Komariah, M., & Noviawati, E. (2019). Model Penanganan Anak Korban Kekerasan Seksual Berrbasis Kearifan Lokal di Kabupaten Pangandaran. Jurnal Ilmiah Galuh Justisi, 7(2). https://doi.org/10.25157/justisi.v7i2.2914

Lauta, Y. A., Kalo, S., Runtung, & Ikhsan, E. (2016). Perlindungan Hak Atas Tanah Ulayat Masyarakat Adat Gayo Di Kabupaten Bener Merah. USU Law Journal, 4(3).

Ludji, B. (2020). Hidup dalam Keragaman: Masalah dan Wawasan Keragaman. Voice of Wesley: Jurnal Ilmiah Musik Dan Agama, 3(1). https://doi.org/10.36972/jvow.v3i1.40

MA, H., & Muhayatsyah, A. (2020). Overlaping Fungsi Baitul Mal dan Kantor Urusan Agama sebagai Lembaga Pengelola Wakaf (Kritik terhadap Peran Baitul Mal sebagai Lembaga Pengelola Wakaf di Aceh). INFERENSI: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan, 13(2). https://doi.org/10.18326/infsl3.v13i2.329-350

Makhrus, M., Mukarromah, S., & Istianah, I. (2021). Optimalisasi Edukasi Wakaf Produktif dalam Mendorong Kesejahteraan Masyarakat. Dimas: Jurnal Pemikiran Agama Untuk Pemberdayaan, 21(1). https://doi.org/10.21580/dms.2021.211.7989

Maulana, H., Iski, N., & Pratama, A. P. (2020). Regionalisasi Wakaf Tanah di Provinsi Aceh: Suatu Telaah Pemetaan dan Kebijakan. AL-MUZARA’AH, 7(2). https://doi.org/10.29244/jam.7.2.41-55

Muchlis, Z., & Hidayat, Y. (2021). Pengelolaan Wakaf Tunai Muhammadiyah Melalui Sistem Informasi Digital Terhadap Petani Indonesia. NUR EL-ISLAM?: Jurnal Pendidikan Dan Sosial Keagamaan, 7(2). https://doi.org/10.51311/nuris.v7i2.174

Muhajir, A. (2016). Politik Daud Beureueh Dalam Gerakan Di/Tii Aceh. Kalam: Jurnal Agama Dan Sosial Humaniora.

Mukzizatin, S. (2019). Relasi Harmonis Antar Umat Beragama dalam Al-Qur’an. Andragogi: Jurnal Diklat Teknis Pendidikan Dan Keagamaan, 7(1). https://doi.org/10.36052/andragogi.v7i1.75

Munawar, W. (2021). Profesionalitas Nazir Wakaf: Studi Manajemen Wakaf Produktif di Lembaga Wakaf Daarut Tauhiid. Journal of Islamic Economics and Finance Studies, 2(1). https://doi.org/10.47700/jiefes.v2i1.2731

Novianti, S., & Maulida, I. (2020). Implementasi Pembuatan Sertifikat Tanah Wakaf Berdasarkan Peraturan Menteri Agraria dan Tata Ruang/Kepala Badan Pertanahan Nasional Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2017 tentang Tata Cara Pendaftaran Tanah Wakaf. Hukum Responsif, 11(1). https://doi.org/10.33603/responsif.v11i1.5023

Pusat Bahasa Kemdikbud. (2016). Kamus Besar Bahasa Indonesia ( KBBI ). Kementerian Pendidikan Dan Budaya.

Rahmatillah, R., Yasir yusuf, M., & Sari, N. (2022). Pengelolaan Wakaf Produktif di Kabupaten Pidie Provinsi Aceh (Tantangan dan Kendala). Journal of Sharia Economics, 3(1). https://doi.org/10.22373/jose.v3i1.1607

Rizwan, M. (2022). Penyelenggaraan Pemerintahan Berdasarkan Asas Keislaman Menurut Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2006 Tentang Pemerintahan Aceh. In Disertasi.

Safwan Kamal, S. K. (2017). Urgensi Strategi Promosi dan Model UPZM dalam Upaya Menggali Potensi Zakat di Aceh. JURNAL EKONOMI DAN BISNIS ISLAM, 2(2). https://doi.org/10.32505/jebis.v2i2.185

Setyani, O., Mushafi, M., Ghofur, A., & Rahmadani, P. (2021). Manajemen Ziswaf Dunia. Jurnal Manajemen Dakwah, 8(1). https://doi.org/10.15408/jmd.v8i1.19928

Shalihah, M., & Cahyo, E. N. (2020). Cash Waqf Auction for The Establishment of Islamic Institution on The Perspective of Islamic Law and Positive Law (A Case Study on Trensains Islamic Institution, Sragen, 2018-2019). Al-Iktisab: Journal of Islamic Economic Law, 4(1). https://doi.org/10.21111/al-iktisab.v4i1.4351

Siregar, I. (2012). Pembaruan Hukum Perwakafan di Indonesia. TSAQAFAH, 8(2). https://doi.org/10.21111/tsaqafah.v8i2.25

Siwak.kemenag.go.id. (2021). Jumlah Tanah Wakaf. Kemenag R.I.

Syabira, M. U., & Adil, N. N. N. (2020). Fikih Ekonomi Umar bin Al- Khatab,. In Arab World English Journal (Vol. 11, Issue 3).

Syafi’i, M. (2019). Metode pengembangan wakaf tunai menurut pemikiran monzer khaf. At-Tasharruf “Jurnal Kajian Ekonomi Dan Bisnis Syariah,” 1(2).

UNESCO. (2011). Berinvestasi dalam Keanekaragaman Budaya dan Dialog Antarbudaya. Http://Www.Unesco.Org/Fileadmin/MultimediaHQ/CLT/Pdf/Indonesie.Pdf Sitasi 28 April 2017.